——張銑道臺之勤政愛民

作者：李冠前

       最近五一檔電影《給阿嬤的情書》持續(xù)火爆，其中有一幕是鄭木生和葉淑柔祭拜伯公求平安的場景，這不是迷信而是信俗，是潮汕地區(qū)廣泛存在的一種民俗信仰，主要紀念中國古代夏朝名臣伯益，助禹治水有功，相傳伯益制服過“山中王”老虎，故潮諺曰“伯公無點頭，老虎唔敢食人”。

       潮汕地區(qū)伯公廟有許多，而道臺伯公廟只有一座，座落于汕頭市金平區(qū)同平路25號。道臺伯公廟是紀念汕頭開埠首任行政長官張銑道臺。早年潮汕先輩們下南洋前不少人都會到汕頭埠道臺伯公祭拜，祈求保佑過番平安。

       “道臺”是清朝一種官職，是當時省巡撫總督與知府之間的正四品地方長官。1860年，汕頭開放為通商口岸，由于外事紛繁，為方便辦公道臺衙便由潮州遷到汕頭即原國平小學所在的舊公園內街，張銑成為在汕頭首位道臺。

       相傳張銑在任職道臺期間，曾多次在緊要關頭挺身而出，以過人的膽識與智慧化解外交危局。先是英國領事游獵誤殺浣紗婦，引發(fā)眾怒被毆，英艦壓境索償，他單刀赴會據(jù)理痛斥，逼退強敵；后又遇英商醉鬧集市傷人，英方反顛倒黑白以炮艦相脅，他拍案怒斥，終令肇事者受鞭刑謝罪。這位為政寬厚、勤政愛民的“青天”，在離世后化作民間信仰中的“道臺伯公”——汕頭百姓自發(fā)筑廟供奉，將那段“硬氣護城、仁心待民”的往事，藏進一炷香火里，代代相傳。

       既然道臺伯公對汕頭曾做過貢獻，筆者嘗試通過查看歷史檔案，以了解更多的故事，卻發(fā)現(xiàn)以往研究多聚焦于開埠通商、騎樓建筑、僑批文化，鮮有記載張銑及“道臺衙”資料。隨后走訪道臺伯公廟，意外看到一本《道臺伯公廟》書籍，恰好補充了官俗相融、市井信仰、民間記憶的空白，讓汕頭近代敘事不再局限于經(jīng)濟與建筑，變得更有溫度、更具煙火氣。通過理事長陳木財介紹，結識了采編許澤建。通過交談一番之后，方知許澤建與道臺伯公緣份非常深厚，近幾年來一直在探尋著道臺伯公張銑歷史資料，還專程到達張銑故鄉(xiāng)湖南長沙寧鄉(xiāng)進行走訪，通過長期艱難的搜尋，功夫不負有心人，終于尋得張銑的墓地及其后代。其事跡可歌可泣！

結緣道臺伯公張銑

       曾在汕頭市開埠陳列館籌劃期間，許澤建就經(jīng)常到訪，也了解到開埠陳列館在出版《讓歷史告訴現(xiàn)在》一書，通過各種途徑搜索了有關道臺伯公張銑的歷史資料。而汕頭官方顯示的資料并不多，由于無法找到張銑及“道臺衙”資料，在開埠記述中遺憾略去…自此，張銑及“道臺衙”一直成為謎團。

       有一次，許澤建來訪“道臺伯公廟”時，結識理事長陳木財，通過介紹并提供廣東省民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家林俊聰資料中了解到，道臺伯公廟是祭祀張銑公（1825—？），該由來是從檔案館查取的。

       隨著不斷探索，許澤建查詢到2012年3月28日汕頭電視臺《今日視線》節(jié)目曾報道了汕頭大學文化學者隗芾教授及汕頭山水社研究成果——潮汕舊事之“伯公”原本為道臺，胡同其實是“火巷”。還有，后來在汕頭市圖書館查找資料時，發(fā)現(xiàn)一張2018年4月1日《汕頭日報》第7版“潮風”，刊登了一篇由汕頭埠歷史研究專家陳漢初寫的《從汕頭<巡道行署碑>說起》，里邊提到張銑親撰并書“汕頭巡道行署碑記”，詳細介紹碑記內容。許澤建內心愈發(fā)對道臺張銑研究的堅定，并發(fā)愿為“道臺伯公廟”收集、采編成書籍。

艱辛尋跡終獲果

       為查找張銑過世的準確時間及相關資料佑證，許澤建通過查閱書籍、網(wǎng)上搜索、實地走訪、尋找知情人等途徑，多措并舉搜取線索。尋跡之路幾經(jīng)周折，但并沒有影響其決心。功夫不負有心人，在眾多熱心人的幫助下，許澤建尋找到張銑公的后裔、族親，最終經(jīng)湖南寧鄉(xiāng)文史研究人士提供及張氏族親核對族譜更正了張銑出生（1822一1891），填補汕頭市文史檔案的空白。在此過程中還尋找到張銑唯一幸存親筆書法（續(xù)修張氏族譜作序），以及張銑公、彭夫人墓、張銑故居、晚清能臣張銑傳史料、張銑殿試卷、張銑詩詞集、張銑重修韓山書院碑記、道臺衙見證汕頭開埠史……

       精誠所至，金石為開！在許澤建尋跡所獲的資料中，其中具有學術界考證突破性意義的，就是張銑墓的確切地址。湖南寧鄉(xiāng)各部門、當?shù)厝恕⒈姸嘧逵H對此均不知情，也一直尋找未果。在苦尋二年過程中，許澤建無意間通過熱心人推薦，在與一位年過七旬的寧鄉(xiāng)人多次交談中，得知其本人正是張銑直系后裔張元姐，也是唯一現(xiàn)存張銑墓守墓者。鑒于歷史原因，早年為避祖墓被再次破壞，族親不得已而遷墓并發(fā)誓不得外泄。張元姐被許澤建的尋跡精神打動認作自家人故述原由，并專程去張銑墓拍照視頻，提供給許澤建。

       2025年10月2日，張銑故鄉(xiāng)黨支書記帶家人來道臺伯公廟尋訪祭祀，同時代表湖南寧鄉(xiāng)人民向潮汕民眾崇德向善、守望相助的精神內核致敬。

張銑家族世代綿延

       據(jù)許澤建考究，張銑的祖居地田沖蘭花屋場——位于湖南省寧鄉(xiāng)市巷子口鎮(zhèn)狀元橋東頭，2006年被列為湖南省文物保護單位。學習強國中寧鄉(xiāng)頻道還曾對該祖居地做了專題介紹——“蘭花屋場”。

       張銑出身湖南寧鄉(xiāng)名門望族，先祖張浚是南宋中興名相、抗金統(tǒng)帥，被尊為興國神、十七世文昌帝君，其子張栻為湖湘文化奠基人，位列“東南三賢”，湖南至今仍每年祭祀；據(jù)族譜記載，咸豐十年張銑曾為《彭氏族譜》作序，其岳父便是與曾國藩、左宗棠并稱“大清三杰”的晚清名臣彭玉麟；后裔張毅是共產(chǎn)黨員、紅色藥理學家，曾跟隨葉挺部隊參加南昌起義、轉戰(zhàn)多地，2009年入選新中國60年大連英模譜《大連不能忘記》。

道臺衙的演變

       1860年汕頭正式開埠后，管轄潮汕地區(qū)的惠潮嘉兵備道衙署設于潮州。當時駐汕頭的各國領事，常借公務往來為由，執(zhí)意前往潮州城。為便于對外交涉，兵備道便遷至汕頭埠，選址就在如今舊公園內街、原國平小學一帶。行署門前的空地隨后辟為“大公園”，是汕頭首座官方開辟的第一公園。后來百貨大樓前方的街心亭區(qū)域，便順勢得名“小公園”，地名就此沿用至今。

       1904年，澄海華僑陳雨亭捐資在此創(chuàng)辦私立華英中學堂，也就是如今汕頭市第一中學的前身。1931年，原大公園地塊易主，近代民主革命家、同盟會嶺東代理盟主謝逸橋聯(lián)合泰國華僑宗親，集資修建謝氏公共厝祠，俗稱謝厝祠。1958年12月，謝厝祠改建為汕頭市國平小學；2011年8月，國平小學并入五福路小學，此后該處建筑便一直空置至今。

       作為一名潮汕文化愛好者，筆者認為深挖道臺伯公的歷史底蘊、講好相關人文故事，能讓百年汕頭老埠的文化根脈愈發(fā)清晰，也讓小公園歷史街區(qū)真正實現(xiàn)“以文興旅、以旅傳文”，讓潮汕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代持續(xù)煥發(fā)生機，是梳理汕頭開埠文脈、補齊本土民俗與僑鄉(xiāng)文化拼圖的重要一環(huán)，兼具歷史價值、文化價值與文旅賦能價值，對汕頭小公園歷史文化街區(qū)發(fā)展意義深遠。

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作者李冠前介紹：

潮汕文化學者

前柬埔寨首相黃意后裔

韓山師范學院校內刊物《潮風》主編、《潮風報》副主編

汕頭市中華傳統(tǒng)文化研究會會員

汕頭市開埠文化促進會僑批研習社特約研究員

嶺東印章文化研究院特約研究員

潮商網(wǎng)特約研究員

2026年6月22日